viernes, 30 de abril de 2010
Boletín Newen Número 2// marzo 2010
Editorial
Debido a los lamentables acontecimientos que han ocurrido en las últimas semanas, el equipo de Newen Belloto se vio en la obligación de modificar sus contenidos. Nuestro país ha sido afectado por el terremoto que dejó literalmente en el suelo a Concepción, Talcahuano y tantas otras ciudades. Fuimos testigos de las descoordinaciones inaceptables de organismos del Estado, de la forma morbosa que ciertos medios de comunicación mostraban el comportamiento de las personas bajo la desesperación, de cómo se defendían intereses empresariales en vez de la seguridad de las personas. Nosotros como reporteros de lo que nadie ve o de lo que nadie quiere ver, hemos creado una edición especial con lo que los medios de comunicación no dijeron o no quisieron decir. También destacaremos la fuerza juvenil que de inmediato apagaron su televisor y se pusieron a cooperar de cualquier forma. Este momento debe que quedar grabado en la frágil memoria de nuestro país.
Asimismo en este número trataremos otros temas relativos a la memoria y presente colectivo. En ese sentido, tal como lo habíamos prometido en la edición pasada, abordaremos la historia de Belloto, con el objetivo de fortalecer una identidad local. También en este número reflexionamos en torno a dos fechas que se conmemoran este mes de marzo: el Día Internacional de
Para finalizar, mostraremos algunas actividades que como Biblioteca Popular Belloto Norte, construimos para y con la comunidad, tales como los talleres de niños(as), la recolección de materiales para las personas más afectadas del terremoto y obviamente la prestación de libros para la comunidad. No está demás recordarles a nuestra comunidad lectora que este boletín es posible debido al financiamiento que obtenemos de actividades organizadas por nosotros mismos, como por ejemplo, a través las peñas solidarias; es decir, nuestro boletín es autogestionado, lo que significa no recibir dinero ni de partidos, iglesias, ONG u otras instituciones, sino que es gestionado mediante nuestro propio esfuerzo.
“La caridad es humillante porque se ejerce verticalmente y desde arriba;
La solidaridad es horizontal e implica respeto mutuo.”
E. Galeano.
La historia de nuestro barrio.
El propósito que tiene el hecho de recordar cómo era el lugar que habitamos desde sus inicios, tiene relación con el efecto de pertenencia e identificación que genera saber más acerca de este sector. De este modo, podremos apreciar cómo se va construyendo una localidad, a partir del esfuerzo conjunto de las personas. En ese sentido, llegamos a hablar con la señora Nora Morales que ha vivido en este sector por más de 50 años. He aquí su historia.
Hace 50 años, ella con su familia tenían el deseo de vivir en el campo y aislados de la ciudad, por lo que construyeron una mediagua en lo que ahora es la calle Unión con Muñoz Gamero. En aquellos años, este sector era muy tranquilo debido a la poca gente que habitaba en sus alrededores, donde la característica principal que recuerda la señora Nora, era que todo el sector que actualmente está poblado, estaba cubierto de viñas y unos pocos bosques de eucaliptus. El único problema que era de esperar, se relacionaba con la lejanía respecto al sector urbano: “Aquí estaba todo muy aislado no tenía ni agua potable y a mi marido le gustaba el campo. Era complicado por ejemplo cuando uno quería ir a la feria, teníamos que ir a Valparaíso porque acá no había feria.. Tren también había, pero igual quedaba lejos de aquí. Aparte el único puente que existía era el puente santa rosa en Gómez Carreño y no había más para pasar.”
El sector de a poco empezó a poblarse, debido a que las viñas dejaron de producir y su único dueño empezó a vender los terrenos. Diez años después se fundó la población Santa Marta. Un importante paso como comunidad, lo dieron al momento de tomar la iniciativa respecto a la necesidad de tener en sus cercanías elementos básicos para el desarrollo humano, como lo es la salud y educación. En cuanto a esta última, la señora Nora nos comentó que “como acá no habían colegios, la población se organizó para luchar por una escuelita y que con el tiempo llegamos a construir entre nosotros un salón de madera en Belgrano con Santiago”. Otro avance importante como comunidad, se dio cuando se comenzaron a crear las primeras actividades de recreación colectiva: “en ese tiempo, se creó el primer equipo de futbol se llamaba Estrella de Oro y lo mas cómico que casi todos eran hijos del entrenador”.
Cambio de mando: La continuidad camuflada.
El pasado 11 de marzo asumió el poder, tras 20 años de gobierno de
Cuando la democracia retornó al país, gobernó durante todos estos años
Esto lo vemos reflejado tanto en la educación, como en el trabajo y en nuestras poblaciones. Identificamos en estas practicas la cuna de los conflictos sociales ya que hay dinero para servicios públicos, salud, educación, trabajo digno, entre tantos otros. En ese sentido, si la distribución de nuestras riquezas fuera justa, mejoraría nuestra calidad de vida y en consecuencia de eso, nuestras vidas familiares, entornos sociales, oportunidades de crecimiento. Hasta existiría menos delincuencia, puesto que ahora sería prevenida como forma de extinguirla, en vez de castigarla.
Cuando seguimos investigando la raíz de este problema caemos en los mismos factores, llegando hacia los mismos nombres y sabiendo quienes son los responsables directos: estos empresarios disfrazados de políticos quienes lucran con su vocación social, lo cual en el fondo es la forma de asegurar su patrimonio personal inescrupulosamente, llegando a acaudalar 1000 millones de dólares como el caso de nuestro “querido” Presidente. Lo mismo identificamos en el gabinete de Piñera, más que vocación y amor social poseen amor por su dinero y la codicia por el nuestro. Esa ambición desproporcionada que provoca hacer millonarios a unos pocos, con el consecuente empobrecimiento de la mayoría que somos nosotros, es la situación que produce, cuida y alimenta este sistema económico.
El gobierno de ahora
A pesar del necesario bono de $40.000, creemos que mejor que eso sería que hubieran sueldos como corresponden. Al hacer esto, identificamos aun mas el doble estándar de los políticos, ya que todo el año nos producen condiciones de vidas injustas pero cada cierto tiempo (sobre todo en propaganda) toman medidas caritativas para que la gente piense que se preocupan por nuestro bien. Tras saber esta realidad, es inocente pensar que quienes tienen grandes inversiones y votarán en el Congreso una ley concebida con mirada empresarial, lo harán en beneficio de lo que creen mejor para la gente. Más bien, crearán la forma de hacer leyes las cuales legalizarán sus robos.
En cuanto a propuestas de mejoras de los servicios públicos sabemos que para ellos la solución es privatizar aun más, lo que hoy significa concretamente para nosotros, que para ser tratados como personas dignas, tendremos que pagar cuanto nos pidan por ello. Es decir: salud publica precaria v/s salud privada digna; repitiéndose la misma lógica en educación donde: educación publica = trabajador v/s educación privada = profesional.
Que los políticos-empresarios legislen en torno a sus intereses, queda de manifiesto al analizar elnegocio de la educación. Tanto políticos de
Quien sea que esté gobernando, bajo este sistema económico, será reproductor de desigualdades sociales. Por este motivo creemos importante que no nos dejemos engañar por sonrisas y promesas. Quien sea que esté en el poder, nuestra vida cotidiana no cambia y debemos trabajar igual para sustentar nuestras familias. Cuando distintos sectores sociales comprendan que la raíz de nuestros problemas tiene un solo nombre, nos unificaremos hasta actuar reivindicando el poder de las mayorías que no pedimos ningún favor, solo exigimos lo que es nuestro y no solo lo haremos por nosotros, lo haremos por nuestros hermanos, amigos, hijos y todos quienes viven situaciones injustas.
¡Nuestro corazón es sometido, por y para el sistema productivo!
Por el mañana de nuestros hijos, ¡hoy conciencia!
Terremoto en Chile: El destape de nuestra realidad.
Como ya todos sabemos, el terremoto y tsunami que azotó nuestro país el pasado 27 de febrero, dejó un gran número de damnificados, desaparecidos y muertos, pero sobre todo, dejó a la vista todas las falencias y errores que cometió y sigue cometiendo el Estado, tanto en el plano de previsión de catástrofes, como en la reacción e intento de soluciones que dio el gobierno luego del hecho mismo.
En primer lugar nos percatamos de las aberrantes consecuencias de lo que fue la reacción de
Teniendo en cuenta de que la ayuda con alimentos, medicamentos, ropa, etc. no llegaba, que el comercio estaba cerrado, y que además había desesperación en las personas, puede entenderse como reacción de “sobrevivencia”, los saqueos realizados, en especial los artículos de primera necesidad. Con esa excusa, como reacción del gobierno, se decretó toque de queda, medida que fue cuestionada por ciertos organismo internacionales de derechos humanos, a tal punto que
A pesar de que todos pudimos ver estas imágenes en la tele donde finalmente se desplegó el aparto militar para dar “protección a la ciudadanía”, la verdad es que en muchas poblaciones, los militares nunca llegaron a imponer el orden, quedándose en el centro de la ciudad protegiendo a las grandes tiendas como supermercados y farmacias, para que no fueran saqueadas. Es decir, se preocuparon de cuidar los intereses de propiedad privada de los poderosos en vez de cuidar la seguridad de quienes realmente la necesitaban. Como lamentable consecuencia de esta medida, nos encontramos con alrededor de 609 detenidos y al menos, hasta la fecha, el asesinato de un ciudadano que fue apresado por encontrarse en vía pública en toque de queda y que fue torturado hasta ser muerto.
Ahora bien, dentro de todo este caos que ha dejado en desnudo lo que es el modelo chileno, cabe preguntarnos: ¿Qué ha pasado respecto a las personas que han saqueado las casas de sus propios vecinos, cuando nos encontramos en una situación en que debiera existir el apoyo mutuo y la solidaridad entre los pobladores? Creemos que este grado de corrupción en la mentalidad y el comportamiento de estas personas, comportamiento individualista, codicioso y violento, es consecuencia de un problema del funcionamiento del sistema interno del país, el sistema tanto político como económico y comunicacional. Es la cultura neoliberal implantada durante largos años de gobierno autoritario y represivo, que ha intentado crear una idiosincrasia egoísta y oportunista en la sociedad chilena.
Aún así, pese a todos estos problemas y barreras que nos impone el sistema, podemos darnos cuenta que la solidaridad de las personas va mucho más allá y se demuestra en la autoorganización que hemos podido ver en ollas comunes improvisadas en poblaciones, grupos de autodefensa, en actos de campaña de ayuda solidaria que nacen como iniciativa propia de los vecinos, actos de ternura y fraternidad que no tienen ningún interés económico o relacionado con candidaturas partidistas, y que a fin de cuentas, han aportado la mayor ayuda frente a la negligencia de los organismos del Estado.
Un ejemplo lo podemos encontrar en la autoorganización que tuvimos en nuestra propia población, en donde pudimos hacer una gran campaña de recolección y donde todos colaboramos. Por esto mismo creemos importante, mantener esta red de apoyo, que integre a los vecinos y que permita crear lazos de solidaridad, siempre teniendo una actitud fraterna y sobre todo tener clara información sobre los hechos que pasan a nuestro alrededor.
Los medios de comunicación
Nuestros medios de comunicación otra vez nos dieron una dosis clara de espectacularidad, donde la televisión se llevó el premio mayor. Luego que llegó la luz todos fuimos testigos de imágenes de dolor y destrucciones materiales. Era casi una competencia casi desenfrenada de quien mostraba más casas destruidas y más personas en la calle. El morbo, que tanto nos llama la atención, estaba presente casi en cadena nacional mientras que la radio, un medio dejado de lado, se transformó en lo que todos extrañábamos: un verdadero medio de comunicación. Minutos después del gran sismo ADN radio chile y nuestra ya familiar Radio Festival, nos entregaron lo que todos queríamos, Información de personas desaparecidas e informes sobre los cortes del suministro eléctrico, etc.
Era casi irrisorio ver el contenido del diario más leído de Chile, Las Ultimas Noticias, quien no cambió su línea farandulera, sino que la unía y la adaptó a los hechos. Se escribieron cuñas y entrevistas sobre como los “famosos” pasaron la tragedia.
Sobre el tema de los saqueos, el programa de televisión argentino Duro de Domar, lo calificó como el segundo terremoto, ya que se abuso de las imágenes y se juzgó a un número importante de personas que bajo la desesperación fueron a buscar alimentos. Se metió dentro del mismo saco a los que se robaron “el plasma y la lavadora” con los que de verdad estaban ahí por sus hijos, personas que no recibían ayuda oportunamente y que no tenían NADA.
El prejuicio no terminó ahí. Plataformas electrónicas en internet como Facebook y Twitter, se llenaron de opiniones imprudentes creándose un debate vago y sin fundamentos, en donde primó la estupidez. Pese a aquello, internet se convirtió en uno de los medios más efectivos de información al sincronizarse con la radio, lo que provocó una rapidez de datos útiles para todos, mientras que MEGA, TVN, CHV y Canal 13 se dedicaban a picar cebolla para ganar puntitos de rating.
La solidaridad es la ternura de los pueblos
Bajo la consigna de “solo el pueblo ayuda al pueblo” varios afiches fueron pegados en el sector, informando de la iniciativa y también invitando a ser parte de ésta. Dicha campaña consistió en llevar a la sede más próxima la ayuda que cada vecino pueda entregar. También un grupo de jóvenes provenientes del sector o sus alrededores pasaron casa por casa informando sobre lo que se estaba realizando y solicitando la ayuda que cada vecino pudiera dar. La primera ayuda ya fue enviada a Llo-lleo. En representación de las JJVV,
Si bien existen instituciones oficialistas provenientes del gobierno o empresas privadas con sus fundaciones, creemos importante realizar estas iniciativas de espacios levantados, propuestos y organizados por los mismos vecinos, ya que creemos que estos gestos son de una real solidaridad. Las organizaciones comunitarias cumplen un importante rol dentro de los lugares en donde vivimos y es lo más cercano, como también lo más participativo en donde podemos actuar y no solo ver lo que hacen otros. Las instituciones gubernamentales representan una ambigüedad tremenda si analizamos el contexto de
En ese sentido, el gobierno, las empresas y la farándula aprovechan esos espacios para aumentar fama o aumentar la venta de sus productos en caso de las grandes tiendas y a la vez ayudan a juntar dinero para los damnificados. El “juego” de las empresas consiste en recibir por cada donación que hacen, la devolución de un impuesto tributario. En esta medida que toma el gobierno para aumentar la participación empresarial, se comprueba que sus ventas incrementan cuando hay actos masivos como al Teletón; es decir, como venden más, realmente no hay esfuerzo en sus donaciones, sino que éstas provienen, en su mayoría, por las mismas sobreventas generadas por la gente. Además si de ser buenos se trata, no es coherente desear el bienestar de las personas un día y también generar vidas explotadas y angustiadas con arduo trabajo y bajos sueldos, durante toda su vida. Para nosotros eso es una mentira, un doble estándar.
Creemos que es importante recalcar el esfuerzo que hacemos nosotros, las personas comunes, quienes no donamos grandes millones, pero si entregamos a quienes necesitan cosas que nosotros también necesitamos. Eso es realmente ayudar y eso nosotros lo comprendemos porque somos parte de ese grupo de gente que vive cotidianamente en condiciones difíciles.
Con esta misma lógica es que varias personas a lo largo de la región entre estudiantes y organizaciones comunitarias están organizándose. Desde la red de apoyo popular en Quilpue y los comités de apoyo popular desde Valparaíso hasta el Valle de Aconcagua estamos coordinando y tratando de que esto se repita en muchos lugares, donde su participación será posible.
Muchas gracias a todos las personas que colaboraron para que la campaña resultara y esperamos continuar con su apoyo para más adelante, ya que esto sigue.
29 de Marzo: Día del Joven Combatiente
El objetivo de incluir un artículo que hable sobre una fecha tan controversial para la memoria chilena, como lo es el 29 de marzo, donde se conmemora el “Día del Joven Combatiente”, viene dado por las siguientes razones: Nuestra intención no es andar convenciendo a nuestros/as lectores/as respecto a determinada interpretación del hecho, sino que pretendemos aportar argumentos desde una perspectiva muchas veces ocultada y criminalizada por los medios de comunicación. De este modo, los/as lectores/as pueden formarse una opinión propia, teniendo más elementos de juicios, en vez de repetir lo que sale en televisión, la cual en estos momentos, representa la voz y opinión de la gente que maneja el país.
El día 29 de marzo de 1985, en la popular Villa Francia en Santiago, son asesinados por carabineros, los hermanos Rafael y Eduardo Vergara Toledo. En sus funerales desde Villa Francia hasta
En abril del mismo año, la madre de los hermanos escribe una carta pública: “(…) Eduardo y Rafael amaban la vida, como todos los jóvenes la aman, ellos amaban la alegría y la paz; ellos querían estudiar, pero jamás a costa de la miseria, de la ignorancia y de la angustia de una gran mayoría de seres humanos (…) Eduardo y Rafael murieron porque estaban llenos de ideales populares, porque querían transmitir vida a un pueblo tan aplastado, porque tenían dignidad y querían que todos vivamos dignamente. Ellos eligieron el camino más difícil, el de la solidaridad comprometida con nuestro pueblo. Solidaridad que los llevó a dejarlo todo, bienes materiales, seguridad y comodidades. Tan grande fue su amor por los demás, tan grande su deseo de una sociedad sin poderosos, sin privilegiados, que ofrecieron su vida misma, su preciosa vida por conseguirlo.”
En la fecha en que murieron los hermanos Vergara, el régimen militar los trató como delincuentes, al igual como lo hacen los gobiernos “democráticos”, respecto a los jóvenes que cada 29 de marzo conmemoran la fecha donde los jóvenes de entonces dijeron: “basta ya de injusticias y asesinatos!”.
Si bien las condiciones políticas de los ochenta a la actualidad han cambiado, el modelo económico (capitalismo) sigue siendo el mismo, por lo tanto, es necesario comprender que la fuente que genera las desigualdades sociales sigue siendo la misma. El capitalismo requiere que pocos sean los exitosos y ganen mucho dinero (empresarios), y muchos sean los trabajadores que aspiren a ser exitosos. Es decir, la economía capitalista es necesariamente desequilibrada en cuanto a los sueldos y necesariamente injusta respecto a las oportunidades para llegar al codiciado éxito (no es casualidad ver los mismos apellidos en los puestos de poder político y económico por ejemplo, como los mismos Frei y Piñera).
Es por eso que la vigencia de la lucha de estos hermanos y de miles de anónimos de aquellos tiempos, sigue intacta. En ese sentido, la conmemoración del 29 de marzo, significa un recordatorio tanto para los poderosos como para nuestros hermanos de clase. Para los poderosos: que nunca verán a la juventud arrodillada y sumisa. Para nuestros/as hermanos/as de clase: que frente a las injusticias, miseria y represión, sólo queda luchar para ser libres.
8 de marzo: Día Internacional de
Este año, el día de la mujer se vivió en un momento histórico muy difícil para el país, debido al terremoto de fines de febrero. Es por ello que el significado de aquel día pasó a un segundo plano, tanto para los medios de prensa como también para muchas personas comunes y corrientes (en especial las afectadas directamente por la catástrofe). Sin embargo, eso no quiere decir que no se debiera tomar en cuenta, sino todo lo contrario.
El día internacional de la mujer está ligado con el movimiento de trabajadores/as, que se desarrolló entre el siglo XIX y XX, quedando así institucionalizado el 8 de marzo -durante
Haciendo un balance respecto a los hechos que dieron origen al día internacional de la mujer, comparándolo con lo que es hoy día el trato tanto laboral como cotidiano hacia la mujer, podemos asegurar que ha habido avances, pero que sin embargo, el fondo de la problemática sigue vigente aunque “actualizada” al contexto de hoy. Por ejemplo, las mujeres reciben menos honorarios por el mismo trabajo que realiza un hombre, en algunos trabajos exigen un examen de embarazo para optar a él, los planes de las Isapres son más caras para las mujeres en edad fértil, y ser pobre y más encima madre soltera significa una condena (estadísticamente la pobreza y el género están fuertemente ligados). Aquellos cuadros de discriminación, se les suma el hecho de los femicidios (muchas veces causados por el celo machista en matrimonios), de que las mujeres no pueden decidir respecto a su cuerpo (como el caso del aborto y la píldora del día después), además de la imagen que proyecta la televisión, revistas y música (en especial el regetón) donde muestra a la mujer como objeto sexual por una parte y por la otra como la dueña de casa que lava la ropa y los platos (nunca muestran una propaganda de un hombre comprando detergente o yendo al súper).
Creemos que a la sociedad chilena aún le falta mucho por realizar respecto al trato con la mujer. El machismo es una forma de dominación social, que debe ser erradicada de nuestras prácticas como individuos, ya que no es justo que exista diferencia en el trato, debido al sexo de la persona. Asimismo hay que comprender que ésta es una tarea que debemos realizar tanto los hombres (que deben respetar a la mujer) como por las mujeres (que deben hacerse respetar) y que sólo así podremos superar los vicios y cultura de dominación que padecemos en estos momentos.
Festival del Cantar Vecinal
Los días 26 y 27 de febrero se pretendía llevar a cabo el tercer Festival del Cantar Festival, organizado por las JJ.VV del sector, donde niños y niñas, jóvenes y adultos, nos iban a deleitar con sus dotes artísticos. Sin embargo, el día sábado 27 en la madrugada, ocurrió el inesperado terremoto, arruinando el segundo día de presentaciones.
No obstante, el día viernes 26, los asistentes al evento pudimos disfrutar una variedad de talentos que fueron desde el canto al baile, además de presenciar la belleza de las postulantes a miss vecinita. Asimismo, ese día contamos con el apoyo de vecinos que ofrecían empanadas, anticuchos de dulces para los pequeños y paras fritas, todo muy rico y a precio popular. Igualmente, nosotros como Biblioteca Popular Belloto Norte, apoyamos la actividad en su logística, ofreciendo la prestación de los libros disponibles a la comunidad e invitando a los diversos talleres que estamos ofreciendo. Consideramos que es importante que se realicen estas actividades, puesto que es de ese modo como nos vamos conociendo entre vecinos, forjando lazos de amistad, solidaridad y apoyo mutuo.
Fotos del evento:
lunes, 5 de abril de 2010
Boletín Newen Número1/febrero 2010
Editorial: En Chile, ¿hay libre expresión?
La creación de un boletín hecho por nosotros(as), surge de la necesidad de reflejar diversos puntos de vista sobre la realidad, los cuales no son mostrados por los medios de comunicación de masas. Nuestra certeza respecto a aquello, no se basa en nuestra imaginación, sino que se fundamenta a partir de la preocupante situación actual que presentan los medios de comunicación de masas: La propiedad de éstos está concentrada en las manos de los personajes más ricos y poderosos de este país. MEGA pertenece a la familia Claro (dueño de CSAV, empresas metalúrgicas, turísticas, servicios, inmobiliarias y fábricas de plásticos, etc.) TVN a los partidos políticos, CHV a Piñera (tercer más rico de Chile, que además posee Colo Colo, LAN, etc.), Canal 13 ligado a la Universidad Católica de Stgo. (donde estudia la elite chilena), El Mercurio (que incluye a Las Últimas Noticias, La Segunda y otros 20 medios regionales, dentro de los que destaca La Estrella) propiedad de la familia Edwards (que históricamente ha sido de la elite) y COPESA (que incluye La Tercera, La Cuarta, La Hora, revista Qué Pasa, revista Paula, Icarito, Radio Carolina, Radio Duna, Beethoven, Radio Zero y Paula FM.) que es de Álvaro Saieh (que además controla el Banco CorpBanca y Banco Condell en Chile y las Cadenas de Supermercados: Unimarc, Deca, Mayorista 10,Covarrubias, etc.)
La pregunta ahora es ¿qué significa que los medios de comunicación pertenezcan a estas personas? Significa que todo lo que comunican tienen relación con sus intereses, es decir, NO son OBJETIVOS o neutrales, como ellos dicen serlo. Un ejemplo de aquello son los noticieros donde muestran asaltos y delincuencia generando un clima de inseguridad que justifica más represión y control social, en vez de reflexionar el porqué sucede este fenómeno, el cual tiene que ver con las enormes desigualdades, falta de oportunidades y explotación que existe en Chile. Otro ejemplo, son los programas faranduleros y/o sexistas (al estilo Quique Morandé) en los cuales se promueve la estupidez y el machismo respectivamente, los cuales más que aportar al entretenimiento, aportan a que las personas seamos cada vez más frívolas, superficiales e individualistas.
Es frente a aquella maquinaria de formación de opiniones a la cual nos oponemos. Los medios de comunicación de masas actuales representan sólo los intereses y valores de los ricos y poderosos, es decir, promueven y hacen posible la existencia del sistema capitalista, a través de la manipulación de la “opinión pública”. Sin embargo, acá no solo se trata de criticar, sino también de proponer, razón por la cual, le estamos dando vida a este boletín. Nuestro objetivo es abrir espacios de encuentro, de participación, de incentivar a la reflexión y a la crítica constructiva, de demostrar a través del ejemplo que organizándonos entre nosotros(as) podemos sacar cosas adelante, sin la necesidad de andar mendigando apoyo a ONGs, a la municipalidad, iglesias ni partidos políticos; porque esto lo hemos levantado nosotros(as) mismos, autogestionando los recursos para parar este boletín con peñas, bingos y otras actividades similares.
Un poco de historia
Recuperando nuestra identidad creemos importante rescatar nuestra historia, sus orígenes y las características del lugar que diariamente habitamos.
El Belloto se encuentra entre el limite geográfico de Quilpué (Ciudad de las tórtolas en picunche) y Villa Alemana (nombre otorgado por los primeros habitantes).El lugar toma el nombre de El Belloto por el árbol existente el cual hacia referencia para que el Expreso Valparaíso-Santiago se detuviera. En ese tiempo existía la costumbre de parar en algunos sectores donde hubiese alguna demanda más o menos grande, ya que El Belloto siempre se ha caracterizado por ser un sector industrial. En este contexto la gente comenzó a solicitar que el tren se detuviera en "la parada de El belloto", porque solo había un árbol de este tipo en todo ese lugar, existiendo otros tantos en el sector de la base aeronaval. Muchos años mas tarde la empresa de ferrocarriles hizo de la "parada de El Belloto", una parada oficial dando lugar a la actual denominación de "El belloto".
Originalmente se desarrolló la industria vitivinícola en la zona, lo que a lo largo del siglo XX fue dando paso a la urbanización del barrio que se ha constituido como parte de las ciudades dormitorio del interior de la V región. También destaca el desarrollo de un barrio Industrial en el sector norte de la localidad, con presencia de industrias manufactureras y químicas, entre otras.
En tiempos pasados existía la Base Aeronaval “El Belloto” fundada el 05 de Septiembre de 1956 la cual comenzó a operar como campo de prisioneros políticos durante la dictadura, el mismo 11 de septiembre de 1973. Estas instalaciones estaban bajo las órdenes de efectivos de la Armada (donde actualmente se ubica el mega mercado Jumbo). Por ese recinto de detención pasaron casi todos los detenidos de la Quinta Región, la mayoría de los cuales sufrieron violaciones a los derechos humanos.
El sector ha tenido un fuerte crecimiento industrial y comercial a lo largo de su historia la cual ha estado recientemente relacionada con los mega mercados. Si bien El Belloto es una zona altamente comercial, creemos que esta característica ha sido negativa si consideramos el destino de las ganancias que produce la zona, además lo perjudicial para el comercio local y hasta tradicional que significa la instalación de tiendas macros las cuales existen en todo el país (Santa Isabel, Jumbo, Líder, Homecenter) los cuales sus dueños son los mismos a diferencia de los comerciantes locales quienes tienen sus negocios como fuentes de trabajo para existir. Experiencia cercana es la feria el Belloto, flacual es la más extensa de la Quinta región .En sus inicios, se caracterizaba por ser el lugar donde los habitantes del sector puedan trabajar o bien vender para conseguir dinero extra a fin de mes. Esto cambio, ya que de existir de forma autónoma actualmente se encuentra bajo la administración de la municipalidad, lucrando con los puestos de venta y ocupando la fuerza pública para desalojar hasta el punto de llevar detenidas a personas que solo quieren trabajar.
(Proxima edicion “Historia Belloto Norte”)
Reflexiones sobre la Televisión
En la actualidad, nos encontramos en un mundo donde las tecnologías van ocupando un lugar cada vez más central en la vida humana. En cuanto a las tecnologías relacionadas a las comunicaciones de masas, vemos como han ido evolucionando desde la prensa escrita, pasando por la radio, el cine, la televisión y recientemente Internet. Si bien en los años sesenta, en Chile, el hecho de poseer un televisor era un lujo, ya en los ochenta fueron masificándose, hasta que en la actualidad, vemos que muy rara vez exista una casa sin uno de estos aparatos, incluso en los lugares con menos recursos económicos.
Esta masificación de las comunicaciones mediadas por la imagen, hace cada vez más efectiva la transmisión de sucesos, ideas y opiniones, en términos de cantidad de personas que ven lo mismo, en un mismo tiempo. Además, a diferenta de la radio y la prensa escrita, la televisión posee una credibilidad mucho mayor, puesto que los relatos se basan en imágenes, que por cierto no siempre son verdaderas. Este hecho significa que esta forma de comunicar, es cada vez más fundamental al momento de generar “opinión pública” acerca de un hecho y/o persona(s).
En ese sentido, la televisión ha penetrado en las familias y personas de un modo tan profundo, que incluso en algunos hogares, cuando la familia está unida en torno a una mesa, se come en silencio mientras la televisión es la protagonista y única voz escuchada, rompiendo así con el casi único espacio que le va quedando a la familia para compartir entre todos los integrantes. Otro ejemplo de la importancia que posee la TV es el hecho de que si no la estamos viendo, se está hablando sobre ella, en la mesa, en la micro, en los recreos, en el trabajo, en los carretes, etc. El/la que no esté viendo la teleserie y/o programa del momento, queda fuera de varias conversaciones en el día.
Aquellos ejemplos bastan para poder dimensionar el poder de influencia que tiene la TV en la vida cotidiana (si incluso hay diarios que dedican portadas a lo que sucede en el programa de moda!!). Este fenómeno lo tienen claro quienes detentan el poder. Ricos, empresarios y políticos de turno son los dueños y encargados de transmitir imágenes e informaciones por sus canales. De ese modo, se configura una “parrilla programática” fiel a los valores (o más bien, anti-valores) del capitalismo. Dibujos animados y otros programas infantiles cargados de violencia; programas juveniles superficiales y sobre-erotizados donde el personaje con más capacidad de armar conflictos y cahuines es el protagonista; realitys que hacen una apología al militarismo y estupidez mental; comerciales llamando a consumir y endeudarse (sino el capitalismo no existiría) cargados de fantasías de abundancia y machismo (es cosa de fijarse en las cervezas y los detergentes para ver el lugar que ocupa la mujer); pasando por los erotizados y frívolos programas nocturnos; para finalizar con la supuesta objetividad y neutralidad que
intentan imprimirle a los noticieros con el característico tono formal que le ponen.
Después de esa graaan “parrilla programática” llena de ¿valores?, se dice (muchas veces en tono de alegato) que los niños son violentos, que los adolescentes son erotizados superficiales y por cierto violentos, hombres que golpean a sus parejas (machismo!), que la gente es egoísta, cahuinera, individualista, arribista, apática, superficial, pragmática, competitiva y que anda depresiva. Anda depresiva quizá por no alcanzar los niveles de consumo y la fama del personaje exitoso que pintan en la TV, quizá por “problemas personales” o quizá porque somos una generación sin ideales, sin metas, sin sueños… por lo menos eso es lo que nos quieren hacer creer los poderosos a través de la televisión, porque los ideales todavía existen sólo que la gente ya no cree en ellos.
Sin embargo, nosotros si creemos en ellos, creemos en una sociedad más justo y sin clases sociales. Ahora somos pocos, pero cuando la mayoría vuelva a creer en los ideales de una sociedad igualitaria, pasaremos a la acción y dejaremos de ver televisión, dejaremos de creerle a los poderosos y dejaremos de tener depresión por “problemas personales”. Y digo “problemas personales” con comillas, ya que muchos de los motivos de la depresión actual son problemas sociales psicologizados, es decir, tratados como si fueran problemas individuales. Si uno comienza a hablar sus “problemas personales” con el/la de al lado, se dará cuenta que muchos tenemos los mismos: Que la cesantía, la explotación, que pagar las cuentas, la casa, que la micro, la falta de oportunidades, el alcoholismo, la drogadicción, etc. Aquellos elementos forman cuadros estrés, angustia, ansiedad, mal humor, decaimiento, entre otros, que van afectando nuestras vidas personales.
Porque el capitalismo es estar encerrado, divididos, con miedo al otro, ensimismados en una pieza viendo TV, sin lazos comunitarios, nuestra invitación es a apagar la TV y salir a las calles a conversar, a jugar, a crear cultura, a reflexionar y encontrar soluciones en conjunto, construyamos lo que alguna vez se tuvo como comunidad, recuperemos el control de nuestras vidas.
Biblioteca Popular Belloto Norte
¿Por qué, donde cuando y cómo nace?-La biblioteca popular funciona desde Julio de 2009 en la sede Parque Central de Belloto Norte. La propuesta nace al ver la falta de espacios destinados a la recreación y desarrollo de nuestros niños, jóvenes y por que no, adultos también. Creemos que es indispensable el que existan espacios para realizar actividades de nuestro gusto y que ayuden a satisfacer necesidades mínimas como culturizarnos y educarnos de una forma distinta a como lo hace la televisión y escasamente el sistema a través de las municipalidades o repentinos actos culturales cada vez que se candidatean. Creemos importante estos espacios, más aún creado por nosotros mismos ya que como población somos capaces de funcionar muy bien con la cooperación de todos sin hacer necesario recibir las burocracias municipales. Así ha sido todo este tiempo, con la ayuda de varios vecinos, las Juntas vecinales Parque Central, Sede los Albatros y Sede Don Francisco, además de los negocios Karivan, El Taraskon, Pacos’Pan y Donde la SeñoraTina hemos podido sacar esto adelante y seguir, ya que creemos que nuestras vidas no solo deben ser trabajo y estudio, también tenemos la oportunidad de crecer en el sentido humano, recuperando nuestra identidad, compartiendo con nuestros vecinos y haciendo mas sociable el espacio donde vivimos.
Dentro de nuestras poblaciones existen muchas cualidades en las personas que en ella viven, pero la vida robótica que nos hace llevar este sistema muchas veces no nos dejan darnos cuenta de ello. Esta tónica se repite en todas las poblaciones del país, desde características similares en cuanto a forma de vida y personas. Somos nosotros y nuestros vecinos quienes son estudiantes, trabajadores, dueñas de casa y al ver la falta de preocupación hacia nuestro desarrollo como personas evidenciamos que no somos tomados en cuenta, somos quienes vivimos día a día las consecuencias se un sistema que vela por sus intereses económicos y políticos creando una forma de vida individualista, consumista y desinformada.
Como Biblioteca queremos crear conciencia y mirada crítica de nuestro entorno, sin quedarse solamente en ellos sino generar propuestas e ideas para construir una sociedad más integra, solidaria, igualitaria y digna. En donde las personas puedan desarrollarse con estos valores y que estas personas logran emplearlos en sus distintos entornos como su trabajo, su vida familiar etc. Y es con eso que queremos romper, con esa cultura basura ya sea televisiva como programas faranduleros que nada tienen que ver con nuestras vidas reales ,hasta las noticias entran en esto ya que solo muestran desgracias y no la real situación de la gente..
Hemos estado funcionando con talleres y actividades, entre ellos dos Peñas para reunir fondos, donde contamos con apoyo de Belloto Clan (Hip Hop), malabaristas y distintos vecinos. Tenemos todos los sábados en al sede parque central taller de niños de 17:00 a 18:00 hrs. y los martes taller de Teatro para jóvenes y adultos de 20:00 a 22:00 hrs. en sede Los albatros. Esperamos contar con su apoyo para que todo siga marchando y que además de asistir, sea participe también de las actividades que se hacen.
¡Martín Rivas te necesitamos!
La literatura chilena hay un sin número de personajes, pero uno de los más importantes y recordados es Martín Rivas. Este joven provinciano que viaja de Copiapó a la ciudad a estudiar leyes se encuentra con un mundo totalmente ajeno a él, la aristocracia. Ve los lujos, las costumbres, y la palabrería de sobra sin mucho argumento en las tertulias de Don Dámaso, el dueño de casa quien acoge a Martín en su hogar y que empezó a amasar su fortuna gracias al padre de Martín. Los personajes son totalmente reconocibles en el chile de hoy por ejemplo : Agustín es un joven totalmente frívolo, pendiente de su ropa y de lo superfluo, comparando chile con Europa a cada momento; Don Dámaso es un tipo que va donde calienta el sol (por decirlo así) que no se compromete con ninguna idea de las que polarizaban el país en ese entonces (1850).
Y entre ellos está Martín Rivas un muchacho humilde que intenta ganarse un espacio entre ellos y en el corazón de Leonor, la regalona de la casa. La relación entre el inquilino y la pelolais del siglo XIX es una lucha de egos increíble, ninguno da el brazo a torcer y la niñita Encina no está acostumbrada a que alguien le haga el peso o simplemente no le siga el juego.
No solo el amor está presente en la obra de Blest Gana, sino toda la rebeldía, la incomodidad con su entorno, el anhelo de justicia de los personajes románticos. Rafael San Luis, su mejor amigo que conoció en la escuela de derecho es quien lo motiva a luchar en contra de las fuerzas opresoras del país.
El alma de Martín Rivas vaga cada vez menos por las calles de nuestros. Los jóvenes de hoy en día prefieren dar un paso al costado ante lo que realmente importa. Se preocupan de cosas tan poco relevantes como las de Agustín. Quizás es porque Martín no tenía un televisor o un play station o facebook o Messenger y tantos vicios del mundo moderno que no hacen ver más allá de nuestras propias narices.
La creación de un boletín hecho por nosotros(as), surge de la necesidad de reflejar diversos puntos de vista sobre la realidad, los cuales no son mostrados por los medios de comunicación de masas. Nuestra certeza respecto a aquello, no se basa en nuestra imaginación, sino que se fundamenta a partir de la preocupante situación actual que presentan los medios de comunicación de masas: La propiedad de éstos está concentrada en las manos de los personajes más ricos y poderosos de este país. MEGA pertenece a la familia Claro (dueño de CSAV, empresas metalúrgicas, turísticas, servicios, inmobiliarias y fábricas de plásticos, etc.) TVN a los partidos políticos, CHV a Piñera (tercer más rico de Chile, que además posee Colo Colo, LAN, etc.), Canal 13 ligado a la Universidad Católica de Stgo. (donde estudia la elite chilena), El Mercurio (que incluye a Las Últimas Noticias, La Segunda y otros 20 medios regionales, dentro de los que destaca La Estrella) propiedad de la familia Edwards (que históricamente ha sido de la elite) y COPESA (que incluye La Tercera, La Cuarta, La Hora, revista Qué Pasa, revista Paula, Icarito, Radio Carolina, Radio Duna, Beethoven, Radio Zero y Paula FM.) que es de Álvaro Saieh (que además controla el Banco CorpBanca y Banco Condell en Chile y las Cadenas de Supermercados: Unimarc, Deca, Mayorista 10,Covarrubias, etc.)
La pregunta ahora es ¿qué significa que los medios de comunicación pertenezcan a estas personas? Significa que todo lo que comunican tienen relación con sus intereses, es decir, NO son OBJETIVOS o neutrales, como ellos dicen serlo. Un ejemplo de aquello son los noticieros donde muestran asaltos y delincuencia generando un clima de inseguridad que justifica más represión y control social, en vez de reflexionar el porqué sucede este fenómeno, el cual tiene que ver con las enormes desigualdades, falta de oportunidades y explotación que existe en Chile. Otro ejemplo, son los programas faranduleros y/o sexistas (al estilo Quique Morandé) en los cuales se promueve la estupidez y el machismo respectivamente, los cuales más que aportar al entretenimiento, aportan a que las personas seamos cada vez más frívolas, superficiales e individualistas.
Es frente a aquella maquinaria de formación de opiniones a la cual nos oponemos. Los medios de comunicación de masas actuales representan sólo los intereses y valores de los ricos y poderosos, es decir, promueven y hacen posible la existencia del sistema capitalista, a través de la manipulación de la “opinión pública”. Sin embargo, acá no solo se trata de criticar, sino también de proponer, razón por la cual, le estamos dando vida a este boletín. Nuestro objetivo es abrir espacios de encuentro, de participación, de incentivar a la reflexión y a la crítica constructiva, de demostrar a través del ejemplo que organizándonos entre nosotros(as) podemos sacar cosas adelante, sin la necesidad de andar mendigando apoyo a ONGs, a la municipalidad, iglesias ni partidos políticos; porque esto lo hemos levantado nosotros(as) mismos, autogestionando los recursos para parar este boletín con peñas, bingos y otras actividades similares.
Un poco de historia
Recuperando nuestra identidad creemos importante rescatar nuestra historia, sus orígenes y las características del lugar que diariamente habitamos.
El Belloto se encuentra entre el limite geográfico de Quilpué (Ciudad de las tórtolas en picunche) y Villa Alemana (nombre otorgado por los primeros habitantes).El lugar toma el nombre de El Belloto por el árbol existente el cual hacia referencia para que el Expreso Valparaíso-Santiago se detuviera. En ese tiempo existía la costumbre de parar en algunos sectores donde hubiese alguna demanda más o menos grande, ya que El Belloto siempre se ha caracterizado por ser un sector industrial. En este contexto la gente comenzó a solicitar que el tren se detuviera en "la parada de El belloto", porque solo había un árbol de este tipo en todo ese lugar, existiendo otros tantos en el sector de la base aeronaval. Muchos años mas tarde la empresa de ferrocarriles hizo de la "parada de El Belloto", una parada oficial dando lugar a la actual denominación de "El belloto".
Originalmente se desarrolló la industria vitivinícola en la zona, lo que a lo largo del siglo XX fue dando paso a la urbanización del barrio que se ha constituido como parte de las ciudades dormitorio del interior de la V región. También destaca el desarrollo de un barrio Industrial en el sector norte de la localidad, con presencia de industrias manufactureras y químicas, entre otras.
En tiempos pasados existía la Base Aeronaval “El Belloto” fundada el 05 de Septiembre de 1956 la cual comenzó a operar como campo de prisioneros políticos durante la dictadura, el mismo 11 de septiembre de 1973. Estas instalaciones estaban bajo las órdenes de efectivos de la Armada (donde actualmente se ubica el mega mercado Jumbo). Por ese recinto de detención pasaron casi todos los detenidos de la Quinta Región, la mayoría de los cuales sufrieron violaciones a los derechos humanos.
El sector ha tenido un fuerte crecimiento industrial y comercial a lo largo de su historia la cual ha estado recientemente relacionada con los mega mercados. Si bien El Belloto es una zona altamente comercial, creemos que esta característica ha sido negativa si consideramos el destino de las ganancias que produce la zona, además lo perjudicial para el comercio local y hasta tradicional que significa la instalación de tiendas macros las cuales existen en todo el país (Santa Isabel, Jumbo, Líder, Homecenter) los cuales sus dueños son los mismos a diferencia de los comerciantes locales quienes tienen sus negocios como fuentes de trabajo para existir. Experiencia cercana es la feria el Belloto, flacual es la más extensa de la Quinta región .En sus inicios, se caracterizaba por ser el lugar donde los habitantes del sector puedan trabajar o bien vender para conseguir dinero extra a fin de mes. Esto cambio, ya que de existir de forma autónoma actualmente se encuentra bajo la administración de la municipalidad, lucrando con los puestos de venta y ocupando la fuerza pública para desalojar hasta el punto de llevar detenidas a personas que solo quieren trabajar.
(Proxima edicion “Historia Belloto Norte”)
Reflexiones sobre la Televisión
En la actualidad, nos encontramos en un mundo donde las tecnologías van ocupando un lugar cada vez más central en la vida humana. En cuanto a las tecnologías relacionadas a las comunicaciones de masas, vemos como han ido evolucionando desde la prensa escrita, pasando por la radio, el cine, la televisión y recientemente Internet. Si bien en los años sesenta, en Chile, el hecho de poseer un televisor era un lujo, ya en los ochenta fueron masificándose, hasta que en la actualidad, vemos que muy rara vez exista una casa sin uno de estos aparatos, incluso en los lugares con menos recursos económicos.
Esta masificación de las comunicaciones mediadas por la imagen, hace cada vez más efectiva la transmisión de sucesos, ideas y opiniones, en términos de cantidad de personas que ven lo mismo, en un mismo tiempo. Además, a diferenta de la radio y la prensa escrita, la televisión posee una credibilidad mucho mayor, puesto que los relatos se basan en imágenes, que por cierto no siempre son verdaderas. Este hecho significa que esta forma de comunicar, es cada vez más fundamental al momento de generar “opinión pública” acerca de un hecho y/o persona(s).En ese sentido, la televisión ha penetrado en las familias y personas de un modo tan profundo, que incluso en algunos hogares, cuando la familia está unida en torno a una mesa, se come en silencio mientras la televisión es la protagonista y única voz escuchada, rompiendo así con el casi único espacio que le va quedando a la familia para compartir entre todos los integrantes. Otro ejemplo de la importancia que posee la TV es el hecho de que si no la estamos viendo, se está hablando sobre ella, en la mesa, en la micro, en los recreos, en el trabajo, en los carretes, etc. El/la que no esté viendo la teleserie y/o programa del momento, queda fuera de varias conversaciones en el día.
Aquellos ejemplos bastan para poder dimensionar el poder de influencia que tiene la TV en la vida cotidiana (si incluso hay diarios que dedican portadas a lo que sucede en el programa de moda!!). Este fenómeno lo tienen claro quienes detentan el poder. Ricos, empresarios y políticos de turno son los dueños y encargados de transmitir imágenes e informaciones por sus canales. De ese modo, se configura una “parrilla programática” fiel a los valores (o más bien, anti-valores) del capitalismo. Dibujos animados y otros programas infantiles cargados de violencia; programas juveniles superficiales y sobre-erotizados donde el personaje con más capacidad de armar conflictos y cahuines es el protagonista; realitys que hacen una apología al militarismo y estupidez mental; comerciales llamando a consumir y endeudarse (sino el capitalismo no existiría) cargados de fantasías de abundancia y machismo (es cosa de fijarse en las cervezas y los detergentes para ver el lugar que ocupa la mujer); pasando por los erotizados y frívolos programas nocturnos; para finalizar con la supuesta objetividad y neutralidad que
intentan imprimirle a los noticieros con el característico tono formal que le ponen.Después de esa graaan “parrilla programática” llena de ¿valores?, se dice (muchas veces en tono de alegato) que los niños son violentos, que los adolescentes son erotizados superficiales y por cierto violentos, hombres que golpean a sus parejas (machismo!), que la gente es egoísta, cahuinera, individualista, arribista, apática, superficial, pragmática, competitiva y que anda depresiva. Anda depresiva quizá por no alcanzar los niveles de consumo y la fama del personaje exitoso que pintan en la TV, quizá por “problemas personales” o quizá porque somos una generación sin ideales, sin metas, sin sueños… por lo menos eso es lo que nos quieren hacer creer los poderosos a través de la televisión, porque los ideales todavía existen sólo que la gente ya no cree en ellos.
Sin embargo, nosotros si creemos en ellos, creemos en una sociedad más justo y sin clases sociales. Ahora somos pocos, pero cuando la mayoría vuelva a creer en los ideales de una sociedad igualitaria, pasaremos a la acción y dejaremos de ver televisión, dejaremos de creerle a los poderosos y dejaremos de tener depresión por “problemas personales”. Y digo “problemas personales” con comillas, ya que muchos de los motivos de la depresión actual son problemas sociales psicologizados, es decir, tratados como si fueran problemas individuales. Si uno comienza a hablar sus “problemas personales” con el/la de al lado, se dará cuenta que muchos tenemos los mismos: Que la cesantía, la explotación, que pagar las cuentas, la casa, que la micro, la falta de oportunidades, el alcoholismo, la drogadicción, etc. Aquellos elementos forman cuadros estrés, angustia, ansiedad, mal humor, decaimiento, entre otros, que van afectando nuestras vidas personales.
Porque el capitalismo es estar encerrado, divididos, con miedo al otro, ensimismados en una pieza viendo TV, sin lazos comunitarios, nuestra invitación es a apagar la TV y salir a las calles a conversar, a jugar, a crear cultura, a reflexionar y encontrar soluciones en conjunto, construyamos lo que alguna vez se tuvo como comunidad, recuperemos el control de nuestras vidas.
Biblioteca Popular Belloto Norte
¿Por qué, donde cuando y cómo nace?-La biblioteca popular funciona desde Julio de 2009 en la sede Parque Central de Belloto Norte. La propuesta nace al ver la falta de espacios destinados a la recreación y desarrollo de nuestros niños, jóvenes y por que no, adultos también. Creemos que es indispensable el que existan espacios para realizar actividades de nuestro gusto y que ayuden a satisfacer necesidades mínimas como culturizarnos y educarnos de una forma distinta a como lo hace la televisión y escasamente el sistema a través de las municipalidades o repentinos actos culturales cada vez que se candidatean. Creemos importante estos espacios, más aún creado por nosotros mismos ya que como población somos capaces de funcionar muy bien con la cooperación de todos sin hacer necesario recibir las burocracias municipales. Así ha sido todo este tiempo, con la ayuda de varios vecinos, las Juntas vecinales Parque Central, Sede los Albatros y Sede Don Francisco, además de los negocios Karivan, El Taraskon, Pacos’Pan y Donde la SeñoraTina hemos podido sacar esto adelante y seguir, ya que creemos que nuestras vidas no solo deben ser trabajo y estudio, también tenemos la oportunidad de crecer en el sentido humano, recuperando nuestra identidad, compartiendo con nuestros vecinos y haciendo mas sociable el espacio donde vivimos.
Dentro de nuestras poblaciones existen muchas cualidades en las personas que en ella viven, pero la vida robótica que nos hace llevar este sistema muchas veces no nos dejan darnos cuenta de ello. Esta tónica se repite en todas las poblaciones del país, desde características similares en cuanto a forma de vida y personas. Somos nosotros y nuestros vecinos quienes son estudiantes, trabajadores, dueñas de casa y al ver la falta de preocupación hacia nuestro desarrollo como personas evidenciamos que no somos tomados en cuenta, somos quienes vivimos día a día las consecuencias se un sistema que vela por sus intereses económicos y políticos creando una forma de vida individualista, consumista y desinformada.
Como Biblioteca queremos crear conciencia y mirada crítica de nuestro entorno, sin quedarse solamente en ellos sino generar propuestas e ideas para construir una sociedad más integra, solidaria, igualitaria y digna. En donde las personas puedan desarrollarse con estos valores y que estas personas logran emplearlos en sus distintos entornos como su trabajo, su vida familiar etc. Y es con eso que queremos romper, con esa cultura basura ya sea televisiva como programas faranduleros que nada tienen que ver con nuestras vidas reales ,hasta las noticias entran en esto ya que solo muestran desgracias y no la real situación de la gente..
Hemos estado funcionando con talleres y actividades, entre ellos dos Peñas para reunir fondos, donde contamos con apoyo de Belloto Clan (Hip Hop), malabaristas y distintos vecinos. Tenemos todos los sábados en al sede parque central taller de niños de 17:00 a 18:00 hrs. y los martes taller de Teatro para jóvenes y adultos de 20:00 a 22:00 hrs. en sede Los albatros. Esperamos contar con su apoyo para que todo siga marchando y que además de asistir, sea participe también de las actividades que se hacen.
¡Martín Rivas te necesitamos!
La literatura chilena hay un sin número de personajes, pero uno de los más importantes y recordados es Martín Rivas. Este joven provinciano que viaja de Copiapó a la ciudad a estudiar leyes se encuentra con un mundo totalmente ajeno a él, la aristocracia. Ve los lujos, las costumbres, y la palabrería de sobra sin mucho argumento en las tertulias de Don Dámaso, el dueño de casa quien acoge a Martín en su hogar y que empezó a amasar su fortuna gracias al padre de Martín. Los personajes son totalmente reconocibles en el chile de hoy por ejemplo : Agustín es un joven totalmente frívolo, pendiente de su ropa y de lo superfluo, comparando chile con Europa a cada momento; Don Dámaso es un tipo que va donde calienta el sol (por decirlo así) que no se compromete con ninguna idea de las que polarizaban el país en ese entonces (1850).
Y entre ellos está Martín Rivas un muchacho humilde que intenta ganarse un espacio entre ellos y en el corazón de Leonor, la regalona de la casa. La relación entre el inquilino y la pelolais del siglo XIX es una lucha de egos increíble, ninguno da el brazo a torcer y la niñita Encina no está acostumbrada a que alguien le haga el peso o simplemente no le siga el juego.
No solo el amor está presente en la obra de Blest Gana, sino toda la rebeldía, la incomodidad con su entorno, el anhelo de justicia de los personajes románticos. Rafael San Luis, su mejor amigo que conoció en la escuela de derecho es quien lo motiva a luchar en contra de las fuerzas opresoras del país.
El alma de Martín Rivas vaga cada vez menos por las calles de nuestros. Los jóvenes de hoy en día prefieren dar un paso al costado ante lo que realmente importa. Se preocupan de cosas tan poco relevantes como las de Agustín. Quizás es porque Martín no tenía un televisor o un play station o facebook o Messenger y tantos vicios del mundo moderno que no hacen ver más allá de nuestras propias narices.
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